最牛領班

何謂馬克斯主義?

何謂馬克斯主義?何謂馬克斯主義?何謂馬克斯主義?
馬克斯的異化論異化(alienation

乖離、疏離、外化)是人們被他們自己創造的社會力量所支配的一種情況

這種人們自己所創造的社會力量

冷冷的面對著人們

儼然是一種異己的力量。

歐洲現代化和工業化後

傳統工業和農業凋蔽

大量的傳統工人和農人湧入城市

受資本──工業家的雇用。

在資本家追求最低成本和最高利潤的前題下

工人的工資少──僅能獲得免於餓死的工資、工時長──一天上班12到16小時是常態。

資本──工業家若沒有他們

工廠就不可能運作;雖然他們不願意接受低工資和長工時

但是

凋蔽的傳統工業和農業

使他們走頭無路;他們幫助資本──工業家創業

卻落得像牛馬一般。

他們幫忙創造了資本──工業社會

反過來

這種資本──工業社會的〞生產關係〞

卻冷酷的壓榨他們。

工作是生活的一部分。

工作應該是一種喜悅/沒有工作才是痛苦的。

農人看到金黃色的稻穀

就有收穫的喜悅。

可是

在上述“馬克斯情境”的經濟構造和生產關係中

人們的勞動與人的生活本質產生「異化」。

異化是指:人們創造了資本──工業社會的〞生產關係〞

但是

他們又被自己所創造的社會力量所支配和虐待

完完全全悖離人們的希望本質、悖離人們的理想本質、悖離天理/學理/哲理。

這種變質/質變

就是異化。

在工作領域裡

異化有四個層面:1.人與他們所生產的產品發生異化:做自己看不到、用不到、享受不到的產品、創造如同閹割。

產品都被資本家奪走。

2.人與生產過程的異化:長工時、馴獸師般的工頭、工人相互監督和連坐制度

使人們在工作中的活動如同災難

個人的身心和生命

在工作中不屬於自己。

3.人與自我的異化:人們在工作中喪失自己

不知我是誰

是牛或是馬?只有在休閒的片刻才找到自我。

4.人與他人的異化:工作場合中的每個人都是冷酷的──領班、工頭很冷酷、工人相互監督和連坐制度使人人都是敵人或偵探;尤其是老闆、資本家更為冷酷。

參考資料 nhltc.edu.tw/~chentc/.../0300馬克斯的異化論.htm 、社會學辭典
2. 何謂馬克斯主義? 幾年前有一群年輕人問我

為何自認是馬克斯主義者

但自始就不同意馬克斯及恩格斯的所有看法(9)。

我回答說

只有在宗教教派中

才必須同意創教者的所有看法; 而做為一個科學的哲學學派

尤其是階級學說

其一體性乃建基在共同的方法及觀點之上。

我對馬克斯主義的態度及理解

當時曾表述如下:(譯按:意指一九Ο八年於彼得堡出版的「一個哲學學派的奇遇記」

第六十六頁)「過去有兩位強大的鐵匠

一直尋找著在何處可以貢獻他們的力量。

他們看到一支新的軍隊正在崛起

而這個軍隊將面臨艱鉅的戰役及迎接前所未見的重大勝利。

他們決定加入該軍隊陣營

為他打造武器。

世上從未有人像他們一那樣強力且不停止地工作。

耀眼的火花從那沉重的大鐵鎚下發迸射而出。

所有不需要、不牢固的部份都被除去。

從他們的手中製成了閃閃發亮的、銳利可靠的鋼鐵。

他們並未成功打造所有軍隊需要的武器;因為他們也需面對生命的法則。

但在臨死前

他們並不擔憂他們的志業。

他們知道

其他人會繼續延續這個志業;而假使後繼者並非如他們一樣強大

也會用集體的工作來取代個人的力量。

這兩位武器師父給同志的遺囑:不要為我們惋惜

也不要認為自己在少了我們以後

力量會變弱;要繼續前進;而你們也會完成我們所未成功達成者;不要懼怕未來

相信自己的志業

不要因犯下錯誤而窘。

這都是不可避免的。

一切都將會即時完成;唯有如火如荼的鬥爭

永不懈怠的工作

以及永不妥協之下

無產階級軍隊的愛與憎

才會越來越明亮地燃起。

我們必將執行這個遺囑

而其志業我們也會盡其所能地延續下去…..」。


馬克斯主義   Marxism   
何謂馬克斯主義?馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎上而創立的理論體系。

馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成的理論體系。

馬克思主義理論體系包括三部分

即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義

分別是馬克思、恩格斯受德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義影響

併在此基礎上創立的。

馬克思主義被世界各國的共產黨和工人黨列為理論基礎

但在實踐發展過程中

產生許多不同的流派

產生激烈的爭執

導致多次分裂。

在各個不同的歷史時期

對理論的解釋也有變化。

致使各派別的理論發展產生相當大的區別

尤其是當以馬克思主義為指導理論的黨執掌政權後

就會宣佈自己的派別為正統。

當前世界對馬克思主義理論的詮釋仍然有許多不同的說法

但一致的看法是馬克思主義理論是對20世紀的世界影響最大的一種理論。

但是

針對馬克思主義在各個社會科學領域的實際產生過程和實際地位

有不同的意見。

如經濟學家熊彼特就認為

馬克思主義的主要貢獻是一套完整的「經濟學——社會學」體系。

並否認唯物主義在其經濟學——社會學體系中的實際作用

認為馬克思的哲學主要只是黑格爾哲學的照抄。

認為「經濟史觀」並非「經濟動因歷史觀」

也非象馬克思本人所認為的「唯物史觀」。

就那麼簡單(不用長篇大論)希望對您有幫助~!有錯誤地方~還請大家指教
相信我= =''你不會想真的了解馬克思主義...因為那是高中三民主義課程裡最難的一章

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參考:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1205081119220如有不適當的文章於本部落格,請留言給我,將移除本文。謝謝!
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